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  • 坐禅与养生

    　　坐禅与养生 　　陈 琪 　　佛法(尤其是禅法)与养生有着十分密切的关系，这是佛教界的共识。 　　我国的禅法是由菩提达摩开创的。他创导的“二入四行”禅法，对养生有着直接的指导意义。其中的“二入”，指的是。理入”(禅法的宗教理论)和“行入”(禅法的宗教实践)，其中的“四行”，指的是&...

    陈琪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042058781.html

  • “人间佛教”禅观修学要义

    禅法”的提倡者，首先必须思考的难题之一。 　　其次，“人间佛教禅法”的提倡之所以绝对必要，是因为佛法的修学，不能略去“禅修”不谈。佛陀所教导的戒、定、慧“三增上学”中，除了外部的行为规范——戒学之外...发挥宗教的真正伟大的力量，所建立起来的理论，也才具有生生不息的真实性。”[3] 因此以下笔者试着就“人间佛教禅法”，提出一些管见，以就教高明，并请不吝指教是盼！ 　　2、人间佛教禅法的提出 　　...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283155.html

  • 三祖寺住持宽容法师近日开讲《信心铭》

    宽容法师讲解《信心铭》 　　为传承禅宗优秀文化，弘扬祖师禅法，发扬光大三祖思想，应广大信众之请，潜山三祖寺住持宽容法师于农历六月十九，观音菩萨成道吉日，开始起讲《信心铭》。 　　《信心铭》是禅宗著名典籍，以文字形式综述了禅法的核心思想。其为禅宗三祖僧璨大师所著。近年来，研究《信心铭》、关注《信心铭》的佛教界人士和学者日益增多。甚至有的企业界人士也声称《信心铭》对其思想有巨大的影响。据来朝礼三...

    【佚名】

    |开讲|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/13525613257.html

  • 灵山一笑 ——读《江西禅宗文化》

    　　灵山会上如来拈花示众，众人皆默，只有迦叶破颜而笑，如来于是将此“不立文字”之法传给迦叶，这个“不立文字”的心法就是禅法。从表面看，禅法重内容而轻形式，重心法而轻语言，但实际上是扩大了修炼佛法的形式，把传授佛教心法的形式从单一的口语推向了形体抽象语言。《江西禅宗文化》一书分禅脉、禅意、禅趣三篇，分别介绍了禅法在江西的发展和传播过程。　　上篇编者把东土禅的源头追溯到魏、晋时期慧远的“念佛禅”，...

    罗翠兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15331056852.html

  • 论述禅宗学在中国的形成与发展

    弘传禅法联系在一起的。南印度的菩提达摩于刘宋末或齐梁时代来华传“南天竺一乘宗”之禅法，被奉为中国禅宗的东土初祖。其传承则一直上溯至传佛心印的摩诃迦叶。据说昔日在灵山法会上，大梵天王向释迦牟尼佛献上了一...之禅法，称为“东山法门”。其实，禅宗发展到“东山法门”之时，才真正算得上初期创立。五祖弘忍门下，出现了惠能与神秀两位大弟子，禅宗又分化为惠能南宗和神秀北宗这两大基本派别。惠能被视为禅宗正脉，是达摩以来...

    理证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540047124.html

  • 怀让对南宗的形成及其影响辩析

    怀让对南宗的形成及其影响辩析内容提要：菩提达摩将印度禅法传入中土，至第五代弘忍大师时，其门下分为南北二宗，神秀大师所传北宗没有几代便失传，唯有慧能大师所传南宗越来越兴盛，并且遍布于南北各地。考证今天...及其门下弟子在禅宗的成就和地位的影响；二是怀让本人的禅法思想得到了慧能的真传，只是不传衣钵没有印证，所以当时不为人知。关键词：怀让 道一 南宗 临济&nbsp...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204250819.html

  • 中国禅

    拙文）。只缘东土有此大乘气象，以故达摩祖师的东渡，方才找到了其禅法顺利弘传的缘（条件）。也由于中国早期就具备了禅法弘传的基础，故六祖以后的禅法必然朝着单刀直入、当下即得的道路发展。这一发展方向虽然... 　　佛教最具中国特色者是禅宗，也就是由于禅法在不违背佛教的根本教义的前提下，又能充分注意与东土的中国文化相融合，使之彻底地“中国化”，而又不脱离佛教的基本轨则。倘若离开了这样一个基本原则，也就无从谈...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07493186817.html

  • 专访赖鹏举老师谈佛学研究领域与方法

    　法光佛研所、圆光佛研所教师 　　专长为兩晋南北朝的义学、石窟造像与禅法研究 　　问：佛学研究的領域相当广大，可否请老师从个人治学的经验，为我...根据的菩萨戒本传大乘戒。《地持经》里面的内容以后就发展成为《瑜伽师地论》里面的内容，它里面的大乘禅法是自己一套，它里面的大乘戒是自己一套，它的大乘论是自己一套，跟北传是不一样。在五胡十六国时期，当时北凉...

    吕凯文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364879637.html

  • 欢迎到少林寺参加禅修体验班

    　　禅宗祖庭少林寺对外开办禅修体验班。三日禅修，食宿都在少林景区内，在远山清明中体会禅意，是纷繁生活之外的纯净体验。 　　少林禅修营在禅修体验的基础上开设坐禅、经行与动禅指导以及少林养生功法学习，通过体验少林达摩禅法，学习放松与专注。除此，另设有少林禅茶体验、少林寺佛寺巡礼、素食与过堂体验、佛教礼仪简介等课程，通过体验传统禅宗寺院生活，学习欢喜积极、坚毅承担的人生观。 　　欢迎...

    佚名

    |禅修|体验班|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/12393933969.html

  • 谁识拈花意 灵山论禅机

    谁识拈花意 灵山论禅机　　——“ 禅与现代佛学研讨会” 在鸡足山举行　　本刊记者 田悦阳　　中国佛教的特质在于禅，而禅法的流行，据佛经记载，最早可以追溯到灵山会上。相传佛祖释迦牟尼拈花示众，众皆茫然，惟大迦叶以会心的微笑获得了佛祖的禅法真传，这就是佛教禅宗史上“拈花微笑”公案。佛教传入中国后，不断与中国传统文化碰撞与融合，禅宗在中国形成了“一花开五叶”的盛况，其间，宗师辈出，禅法多样。禅宗一度...

    田悦阳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353080611.html
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